Confrontation Between Male and Female Fictional Writers of Resistance Literature in the Reflection of Female Characters in Terms of Feminist and Ontological Approaches

Document Type : Research Paper

Authors

1 MA in Persian Language and Literature, University of Qom

2 Associate Professor of Persian Language and Literature, University of Qom.

Abstract

Many cultures around the world educate girls and women in a way that they find significance only in their dealings with men. Deeds and behaviors of women are defined by the first sex, i.e. man, and cultural and historical determinants are at work to implement some laws in the conscious or unconscious minds of men of all lands to resist women’s struggles to be disentangled from the norms. Simone de Beauvoir argues that all societies strive to provide some definition about women and regards them as the second sex to finally educate women to be women; however, existentialism asserts that humans’ existance is dominated by others before they come to the existential stage of “I.” As a result, each man is decayed in others’ existential quality, and this is a kind of tyranny. Also, it is emphasized that few people try to free themselves from such tyranny. Considering women’s place in resistance literature, the present research applies descriptive analysis to comparatively investigate the question of existentialism in male and female authors to discuss the way women in the selected stories are educated to be women. One can conclude that female writers have been predominantly knowingly and occasionally unknowingly displaying this issue in their stories. However, in male writers’ works, one can face a more masculine approach and writing as well as the lack of concern about this issue.
 

Keywords


  1. آبوت، پ.؛ و کـلر، و. (1380). جامعه‌شناسی زنان. ترجمۀ منیثره نجم عراقی. تهران: نشر نی.
  2. آرمین، م. (1390). سرود اروندرود. تهران: انجمن قلم ایران.
  3. اشرفی، ف. (1388). پسامدرنیسم در آثار بلقیس سلیمانی. فرهنگ و هنر، 100، ۹۱ـ۹۳.
  4. اعزازی، ش. (١٣٨٢). جامعه‌شناسی خانواده. چ۳. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
  5. اولیایی‌نیا، هـ‌.‌ (1382)،. نقد‌ فـمنیستی ویـرجینیا وولف. کتاب ماه‌ ادبیات‌ و فلسفه، 74، 148.
  6. بارت، و. (1362). اگزیستانسیالیسم چیست؟. ترجمۀ م. مشکین‌پوش. تهران: آگاه.
  7. بورنف، ر. (1378). جهان رمان. ترجمۀ نازیلا خلخالی. تهران: مرکز.
  8. بووار، س. د. (1380). جنس دوم. ترجمۀ قاسم صنعوی. تهران: طوس.
  9. پاینده، ح. (1382). گفتمان نقد. تهران: روزگار.
  10. حسن‌بیگی، ا. (1383). اشکانه. تهران: قدیانی.
  11. دورانت، و. (1376). لذات فلسفه. ترجمۀ عباس زریاب. تهران: علمی و فرهنگی.
  12. روانی‌پور، م. (1379). دل فولاد.تهران: قصه.
  13. زواریان، ز. (1370). تصویر زن در ده سال داستان‌نویسی انقلاب اسلامی. تهران: حوزۀ هنری.
  14. ساروخانی، ب. (1387). بازتولید نابرابری جنسیتی در خانواده؛ مطالعه تطبیقی زنان شاغل و خانه‌دار شهر ایلام. پژوهش اجتماعی، 1، ۴۱ـ۶۷.
  15. سلیمانی، ب. (1387).خاله‌بازی. تهران: ققنوس.
  16. سلیمانی، ب. (1389). بازی آخر بانو. تهران: ققنوس.
  17. شمیسا، س. (1390). مکتب‌های ادبی. تهران: قطره.
  18. امامی، ن. (1385). مبانی و روش‌های نقد ادبی، تهران: جامی.
  19. عبداللهیان، ح. (1381). شخصیت و شخصیت‌پردازی در داستان معاصر. تهران: آن.
  20. فتاحی، ح. (1388). عشق سال‌های جنگ. تهران: قدیانی.
  21. فصیح، ا. (1371). ثریا در اغماء. تهران: مؤلف.
  22. لوشر، م. (1369). روانشناسی رنگ‌ها. ترجمۀ ویدا ابی‌زاده. تهران: درسا.
  23. محمدعلی، م. (1380). نقش پنهان. تهران: کاروان.
  24. مردیها، م. (1386). فمینیسم و فلسفۀ اگزیستانسیالیسم، نشریه مطالعه زنان،سال 5،شماره 2،ص: 78-73.
  25. مشرف، م. (1385). شیوه‌نامۀ نقد ادبی. تهران: سخن.
  26. مندنی‌پور، ش. (1377). دل دلدادگی. تهران: زریاب.
  27. زرلکی، ش. (1382). زنان علیه زنان؛ جستاری روانشناختی بر آثار آلبادسس پدس، تهران: فرهنگ کاوش.
  28. نرسیسیانس، ا. (1383). مردم‌شناسی جنسیت. تهران: افکار.
  29. نعمتی، آ. (1382). تحلیلی بـر تفاوت‌های زبانی زنان و مردان؛ تحقیقی در جامعه‌شناسی زبان. مجلۀ دانـشکدۀ عـلوم ‌‌انـسانی‌ سمنان، 5.
  30. طاهری، ق. (1388). زبان و نـوشتار زنـانه؛ واقعیت یـا توهم؟. مجلۀ زبان و ادب دانشگاه پیام نور قزوین، شماره42.
  31. حسینی، م. (1384). روایت زنانه در داستان‌نویسی زنانه. کتاب ماه ادبیات و فلسفه، ۸(6).